• Las Matemáticas en la 'Ratio studiorum' de los jesuitas
  • Language (written in): Spanish
  • Author: Paradinas Fuentes, Jesús Luis
  • Source: Llull: Revista de la Sociedad Española de Historia de las Ciencias y de las Técnicas volume 35, 75, (2012): 129–162.
  • Published: 2012
  • ISSN: 0210-8615
  • Abstract: Las opiniones comunes, tanto de los historiadores de la ciencia como de la Compañía de Jesús, sostienen que fue Cristóbal Clavio el que, con su influencia, consiguió que la Ratio studiorum incluyera un importante programa de estudios matemáticos y que los jesuitas revalorizaran la enseñanza de estas disciplinas en su sistema educativo. Sin embargo, como veremos a lo largo de este trabajo, esas opiniones no están justificadas. La Compañía de Jesús se planteó la cuestión de la importancia que debía darle a las matemáticas en su plan de estudios en un contexto cultural en el que se estaban produciendo serias discusiones entre los filósofos y los matemáticos sobre su certeza y utilidad. Los partidarios de revalorizar esas disciplinas, como Nadal y Torres, hicieron varias propuestas en ese sentido, pero las críticas de los que se oponían a ello y la falta de profesores capacitados impidieron que se aplicaran en los colegios. Cuando los jesuitas estaban decidiendo su sistema educativo, Clavio hizo nuevas propuestas con la intención de potenciar su estudio y enseñanza, pero, aunque algunas de ellas fueron recogidas en las dos primeras versiones de la Ratio studiorum, desaparecieron de la definitiva debido a la oposición de la mayoría de los miembros de la Orden. Las matemáticas, por lo tanto, continuaron siendo en el sistema educativo de la Compañía de Jesús materias secundarias de las que no era necesario ni siquiera examinarse. ¶ According to common opinions among the historians of science, and also within the Society of Jesus, Christopher Klau (Clavius) was the man who, thanks to his influence, obtained the inclusion in the Ratio studiorum of an important mathematics syllabus, succeeding also in the Jesuits’ subsequent appreciation of this discipline in their education system. However, as we will argue in this study, these opinions are not well grounded. The Society of Jesus considered the importance that mathematics should have in its academic syllabus in a cultural context where serious discussions about their veracity and usefulness were taking place among philosophers and mathematicians. Those who favoured the revaluation of those disciplines, as Nadal and Torres did, carried out several proposals to that aim, but criticism of their detractors and the lack of qualified teachers prevented these proposals to be put in practice at the colleges. When the Jesuits were deciding on their education system, Klau (Clavius) advanced new suggestions with the intention of promoting the study and teaching of mathematics but, even though some of them were included in the two first editions of the Ratio studiorum, they disappeared in the final version due to the opposition of the majority of the Society members. Therefore, mathematics remained a secondary subject in the education system of the Society of Jesus and not even exams were held.
  • Note: http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=3943923
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